Bribes de généalogie

Nos ancêtres tisserands des Mauges et du choletais étaient des tisserands en cave, c'est-à-dire qu'ils possédaient généralement un mais parfois plusieurs métiers à tisser logés dans la cave de la maison. D'après le cousin Claude, Benjamin BOURGET possédait bien un métier à tisser dans sa cave avec lequel il fabriquait des mouchoirs pour Cholet. Ils ont vécus une vie de misère [1] :

Les famille de tisserands, souvent nombreuses, vivent entassées dans l'unique pièce de la maison.

Dès qu'il fait beau, et que vient la belle saison, on mange dehors, sur le « pas de la porte » ou en groupe. Le soleil et la lumière, contrastant avec le clair-obscur de la boutique, éblouissent et font cligner les yeux des tisserands.

On mange la soupe, puis des légumes tirés du bouillon, le fricot dans une « crôle », écuelle de terre cuite ou assiette creuse en terre, ou un pot. C'est le fricot à sauce, mais un bien maigre fricot.
La viande n'apparaît sur la table que quelques jours par an, aux grandes fêtes. Mais à Paques, à moins d'un total dénuement, on sert la soupe grasse.
Le « fricot » sec se mange sur le pain, avec le couteau pour couper chaque bouchée.

Le beurre, la tartine beurrée avec un fruit du jardin, remplace le fromage cher et rare.

Comme boisson, de l'eau que l'on va quérir à la fontaine communale avec la bue, cruche à trois anses.

On trouve ainsi dans les recensements de population de Saint-Malô-du-Bois de 1856 et 1861, les membres du foyer de Jean MAY et Laurence GROLLEAU qui y sont qualifiés d'indigents. Et si nous ne disposons pas de preuve qu'il en est de même pour Benjamin BOURGET et Madeleine BRANGER, les unions se faisant en écrasante majorité dans le même milieu social, il est raisonnable de supposer qu'ils étaient tout aussi miséreux.

En octobre 1843, on peut lire dans L'atelier, journal rédigé et réalisé par des ouvriers se réclamant du socialisme chrétien de Buchez [2] :

Vous qui louez cette industrie à vil prix, savez-vous comment on l'obtient pour si peu ? ... Les homme qui font ces tissus gagnent à Chollet 40 centimes par jour quand le travail donne ; quand vient le chômage, ils rôdent dans les campagnes par bandes affamés de tout âge et de tout sexe ; et les fermiers qui ont pitié de tant de misères leur laissent ça et là, dans les champs, quelques pomme de terre à ramasser.

Et le 26 septembre 1887, dans Le cri du peuple [2] :

Il est facile, en supputant les heures de travail et le salaire scandaleusement dérisoire que reçoivent ces véritables esclaves de la féodalité capitaliste, de se rendre compte de leur situation matérielle et morale. C'est la misère, la misère noire, l'isolement, le découragement, une dépression intellectuelle, inconcevable, navrante. Ce n'est plus la campagne avec son grand air pur, son ciel bleu ! c'est le bagne, un véritable bagne régional avec son travail forcé, ses garde-chiourmes.

Les maîtres sont dans la main des curés, et cette complicité dans l'asservissement de toute ue population résignée et laborieuse aboutit à un écrasement complet.

Un peu plus loin :

Toute une population anémiée par une nourriture presque exclusivement compsée de légumes cultivés le dimanche dans le petit carré de terre qui s'étend devant la maison.

Encore ceux-ci sont-ils les plus heureux qui possèdent ce lopin de terre. Ceux qui ne l'ont pas sont souvent réduits à faire soupe avec des rognures de choux et des rebuts de toutes sortes.

C'est certainement le coin de France où le cléricalisme excerce le plus sa néfaste influence et où il produit les résultats les plus désastreux, les effets les plus épouvantables.

[1] Marie-Jeanne du Tisserand ou Les souffre-misère des Mauges de René BERGER

[2] Bleus, Rouges, Blancs - Histoire du mouvement ouvrier Choletais de Jean-Joseph CHEVALIER

Le Dix sept du mois de Mai mil huit cent trente six à neuf heures du matin
Pardevant nous soussigné adjoint au maire de la commune de gesté, Canton et
Arrondissement de Beaupréau département de Maine et Loire auquel le dit
maire a délégié les fonctions d'officier de l'état civil de la dite commune
sont comparus jecques Bourget tisserand demeurant à Gesté âgé d'environ
trente sept ans et demie né à la Regripière commune de Vallet le dix
décembre mil sept cent quatre vingt dix huit veuf de Mathurine Brouard
décédée à Gesté le quatre janvier mil huit cent trente six fils de feue
jeanne Bourget décédée à la Regripière, commune de Vallet le dix sept
Avril mil huit cent trente trois et depère inconnu d'une part.
Et Anne Esseul domestique née et demeurant à Gesté agée de trente
ans née le troie avril mil huit cent six fille de Christophe Jean
Esseul Meunier et d'Anne Marie Fonteneau demeurant au moulin
des Ardenned en cette communeprésent et consentant au dit mariage
d'autre part. Lesquels nous ont requi de procéder à la célébration
du mariage projeté entre eux dont les publications ont été faites
en cette commune les dimanche vingt quatre avril dernier et premier
de ce mois sans qu'aucune opposition au dit mariage ne nous soit

parevnue faisant droit à leur réquisition après avoir donné lecture de
toutes les pièces sus mentionnées et du chapitre six du titre deux
code civil intitulé du mariage avons demandé au futur époux et à la
future épouse s'ils veulent se prendre pour mari et pour femme
chacun d'eux ayant répondu séparement et affirmativement
déclarons au nom de la loi que Jacques Bourget et Anne Esseul
sont unis par le mariage de quoi nous avons dressé acte en
présence de Monsieur Pierre-Jules Siméon Massicot propriétaire
demeurant à Nantes âgé de vingt sept ans, Joseph
Chaussière tisserand agé de trente sept ans, les deux amis
de l'époux, Jean Esseul meunier agé de trent quatre ans
frès de l'épouse et de Pierre  Lamprière tisserand agé de
trente trois ans ami de l'épouse les trois dernier témoins
demeurant en cette commune lesquels ont après avoir entendu
lecture du présent acte ainsi que les partie contractantes
déclaré ne savoir signer sauf l'époux et les témoins
Massicot et Lamprière qui ont signé avec nous.

Le neufième jour du mois de septembre mil huit cent six, a trois heures après
midi, par devant nous adjoint du maire, officier de l'Etat Civil de la commune de gesté
Canton de Beaupréau département de maine et loire, est comparu jean Esseul meunier
âgé de trente cinq ans domicilié de cette communes, lequel nous a présenté un enfant du
sexe féminin née le trois avril dernier a sept heures du matin de lui déclarant
et d'anne marie fonteneau son épouse, et auquel il a déclaré vouloir donner le
prénom d'anne ; les dites déclaration et présentations faites en présence de jean
tilleau marchand Bouché âgé de vingt quatre ans ami, et de pierre Esseul
meunier âgé de trente trois ans oncle du côté paternel de l'enfant tous
domiciliée de cette commune ; et ont les père et témoins déclaré deceenqui
ne savoir signé avec nous le présent acte de naissance, après qu'il
leur en a été fait lecture [...] les sousignés.
un mot interligne approuvé.

Acte de naissance en date du 09/09/1806 pour déclarer une naissance du 03/04/1806 !